“雙減”一周年，伊頓紀(jì)德品牌攜手眾教育人聚焦學(xué)校教育變革，升維高質(zhì)量辦學(xué)體系

“今天的教育和老師不生活在未來(lái)，未來(lái)的學(xué)生就會(huì)生活在過(guò)去。”今年是“雙減”實(shí)施的一周年，也是新課標(biāo)頒布的第一年，對(duì)學(xué)校校長(zhǎng)管理者提出更高的挑戰(zhàn)。7月29日，伊頓紀(jì)德《優(yōu)教育》和未來(lái)先生學(xué)社聯(lián)合主辦的“看見(jiàn)未來(lái)：聚焦學(xué)校教育變革，升維高質(zhì)量辦學(xué)體系 ”校長(zhǎng)研修營(yíng)于蘇州怡園如期舉行。江蘇教育報(bào)刊總社《江蘇教育》雜志原主編、編審，未來(lái)先生學(xué)社社長(zhǎng)張俊平，蘇州大學(xué)文學(xué)院教授劉鋒杰，新學(xué)年教育總校長(zhǎng)、新教育學(xué)校管理所執(zhí)行所長(zhǎng)邱華國(guó)，蘇州市吳門(mén)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)劉瑋，蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)徐瑛，蘇州市立達(dá)中學(xué)校長(zhǎng)徐寅倩，攜手近五十位校長(zhǎng)等教育人，面向未來(lái)的“變”與“不變”，圍繞新課標(biāo)視域下的學(xué)校變革行動(dòng)方案，從系統(tǒng)設(shè)計(jì)、文化生態(tài)、學(xué)科綜合、學(xué)生素養(yǎng)評(píng)價(jià)等向未來(lái)教育深處漫溯。

地平線(xiàn)在前方——未來(lái)、未來(lái)人與未來(lái)的教育生活

未來(lái)，是什么？未來(lái)，需要什么樣的人？如何迎接未來(lái)的教育生活？《江蘇教育》雜志原主編、未來(lái)先生學(xué)社社長(zhǎng)張俊平提出， 當(dāng)下和未來(lái)作為教師和校長(zhǎng)的價(jià)值和使命在于：一是在學(xué)習(xí)者的前面作“導(dǎo)游”，一位好教師的偉大在于畢生致力于研究如何情境學(xué)習(xí)，如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；二是在學(xué)習(xí)者的左右作“從游”，作孩子學(xué)習(xí)的陪伴者；三是在學(xué)習(xí)者的后面作“促游”，時(shí)刻為孩子提供支持和動(dòng)力。

“雙減”最重要的也恰在于喚醒學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)熱情，唯有如此，學(xué)生才會(huì)真正達(dá)至身心的愉悅、負(fù)擔(dān)的減輕。

文心與化育：教天地人事，育生命自覺(jué)

蘇州大學(xué)文學(xué)院教授劉鋒杰提出，文心化育，像天地演化繁育那樣自然而然地滋潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)。這不是一件功利主義的事，教育是讓學(xué)生成為一個(gè)超越功利、視野開(kāi)闊、富有探求精神、身心健全的人?？梢哉f(shuō)，“文心”是“生命自覺(jué)”的精神操練，不斷探索著生命自覺(jué)的四個(gè)層面:自我意識(shí)、自我意志、自我目標(biāo)、自我實(shí)現(xiàn)。天地人事間，生命自覺(jué)發(fā)生。

學(xué)校的未來(lái)：“系統(tǒng)設(shè)計(jì)”與“草根生成”

把未來(lái)學(xué)校辦在當(dāng)下？我們常說(shuō)的“落實(shí)五育并舉”是內(nèi)容，“提升核心素養(yǎng)”是目標(biāo)，“實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人”是目的，而“過(guò)一種幸福完整的教育生活”是愿景。新學(xué)年教育總校長(zhǎng)、新教育學(xué)校管理所執(zhí)行所長(zhǎng)邱華國(guó)從《新學(xué)年教育集團(tuán)辦學(xué)總綱》的解讀出發(fā)，提出“要用系統(tǒng)的辦學(xué)邏輯而不是單純的教育邏輯去辦學(xué)，辦'整個(gè)的學(xué)校'”，回應(yīng)學(xué)校育人的主體路徑是什么？

蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)徐瑛提出，用系統(tǒng)思考激活辦學(xué)活力，尋找學(xué)校系統(tǒng)的 “動(dòng)態(tài)平衡”。源自于工業(yè)時(shí)代根深蒂固的心智模式以及由此主導(dǎo)的教育體制——把活的系統(tǒng)當(dāng)成機(jī)器，認(rèn)為一切事物都是可以被拆解和還原的，可以用理性和邏輯去預(yù)測(cè)和控制。

課程與評(píng)價(jià)：新課標(biāo)之下真實(shí)而具體的學(xué)校

蘇州市吳門(mén)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)劉瑋在《學(xué)科綜合：一種面向未來(lái)的教學(xué)》演講中提出，學(xué)科綜合是處理個(gè)體知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生主體全面發(fā)展的重要載體，用完整的教育培養(yǎng)完整的人。以學(xué)科內(nèi)綜合課程，形成兒童知識(shí)學(xué)習(xí)的完整經(jīng)驗(yàn)；以學(xué)科間綜合課程，培育兒童融合創(chuàng)造的關(guān)鍵能力； 以超學(xué)科綜合課程，形塑兒童責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋貍淦犯瘛?/p>

蘇州市立達(dá)中學(xué)校長(zhǎng)徐寅倩結(jié)合學(xué)校創(chuàng)立的基于大數(shù)據(jù)的學(xué)生成長(zhǎng)銀行積分系統(tǒng)，探索量化評(píng)價(jià)。面對(duì)正在成長(zhǎng)中的初中學(xué)生，給予全面客觀科學(xué)的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),既是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本需求，更事關(guān)每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。

從校長(zhǎng)角度出發(fā)，如何提出未來(lái)學(xué)校的辦學(xué)新思路與新方法？如何將新課標(biāo)的教育理念放置到具體而真實(shí)的學(xué)校場(chǎng)域？如何聚焦“義務(wù)教育”階段在“銜接+貫通”中實(shí)現(xiàn)“完整人”的發(fā)展？如何基于兒童立場(chǎng)提升教師的育人勝任力？這一系列難題的破解，需要一線(xiàn)教育智慧的共享和聯(lián)合，從實(shí)踐出發(fā)，照見(jiàn)未來(lái)教育更多的可能。

伊頓紀(jì)德品牌以校園服飾撕開(kāi)教育一角，服膺于學(xué)校文化，服膺于教育。近十年來(lái)，伊頓紀(jì)德品牌《優(yōu)教育》陸續(xù)舉辦過(guò)八十余場(chǎng)教育思想力沙龍，持續(xù)蓄積、鏈接、傳遞優(yōu)質(zhì)的教育資源，并與中國(guó)教育報(bào)刊社、陶行知研究會(huì)等國(guó)內(nèi)外教育組織以及中國(guó)廣泛的教育公益組織協(xié)力，聯(lián)合發(fā)起故事田兒童哲學(xué)閱讀、Upcycle棄物再造、美的守護(hù)等公益項(xiàng)目，以削峰填谷的方式，凝結(jié)廣大優(yōu)秀觀念、資源，向各地區(qū)學(xué)校，尤其是廣大云、貴、陜、甘偏鄉(xiāng)小規(guī)模學(xué)校輸出教育資源，致力于能夠做到的微小改良。